法律主要是什么意志的体现,法律是什么的意志体现?

在接近社会中法治主要是什么意志的表现

在阶级社会中，法律是统治阶级意志的体现。

法律作为统治阶级意志的体现，是对整个统治阶级在一定物质生产方式所产生的利益和需要而言的。这种意志具有一般性，即是统治阶级的整体意志，它不是个别统治者的恣意横行，也不是统治者个人意志的简单相加。这种意志并不是凭空产生的，归根结底是由这一阶级的物质生活条件决定的，是由这一社会的经济基础决定并反过来为经济基础服务的。

法律为什么是统治阶级意志的体现

第一，法是统治阶级意志的体现。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中揭露资产阶级法的本质时指出：你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志。列宁指出：法律就是取得胜利，掌握政权的阶级的意志的表现。这表明法是统治阶级意志的体现。“被奉为法律”的统治阶级意志，说明统治阶级意志本身不是法，只有“被奉为法律”才是法，也就是只有通过国家机关把统治阶级意志以国家意志形式表现出来才是法。还需指出，法体现的统治阶级意志，并不是统治阶级意志的全部内容，它仅限于上升为国家意志的统治阶级意志。统治阶级意志还涉及法以外的其他行为规范，诸如道德规范、宗教规范、社团章程等均可体现统治阶级意志。第二，法体现的统治阶级意志具有整体性。法所体现的统治阶级意志是统治阶级的共同意志，具有整体性。它不是个别统治者的任性，也不是统治者个人意志的简单相加。这是基于统治阶级内部各阶层、各集团、各个成员有着共同的物质生活条件。这就从根本上决定了共同意志和根本利益的存在。通过制裁被统治阶级（包括统治阶级内部个别成员）违法犯罪，来维护统治阶级的整体意志和根本利益。第三，法体现的统治阶级意志具有统一性。这是指法只是体现统治阶级的意志，而不是与被统治阶级共同意志的体现。被统治阶级及统治阶级同盟者的个别要求和利益，只有在符合或至少不违背统治阶级意志的前提下，才有可能被规定在法中。即使如此，这些法律条款在一国的全部法律中只有局部意义，并不影响或改变该国法律的阶级性质。第四，法的阶级性与社会性。法具有鲜明的阶级性，同时，法本身也具有社会性。法的社会性主要表现为法对人类社会基本生活条件的维护。如法对社会治安、交通秩序、生态平衡等方面的维护，法对社会生产和产品交换秩序的维护，法对教育、科学及文化事业发展的推动与维护等等。特别是随着经济的发展，法的社会功能会越来越加强。法的阶级性和社会性是同时共有，这是人类社会发展的需要，但这并不影响法的阶级性。

法律主要是什么意志的体现,法律是什么的意志体现?

法律是什么的体现？

法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。法律是统治阶级意志的体现。

法律是由享有立法权的立法机关行使国家立法权，依照法定程序制定、修改并颁布，并由国家强制力保证实施的基本法律和普通法律总称。法律是法典和律法的统称，分别规定公民在社会生活中可进行的事务和不可进行的事务。

中国的法律可以划分为：（1）宪法；（2）法律；（3）行政法规；（4）地方性法规；（5）自治条例和单行条例。法律是从属于宪法的强制性规范，是宪法的具体化。宪法是国家法的基础与核心，法律则是国家法的重要组成部分。

截至2019年11月，中国现行有效的法律有275部。

法律主要体现的是（）的意志？A全民的B统治阶级C党D整个社会

答案是B统治阶级。法律是由国家制定的。国家是统治阶级统治被统治阶级的手段和机器，法律体现统治阶级意志。

第一，法是统治阶级意志的体现。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中揭露资产阶级法的本质时指出：你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志。

第二，法体现的统治阶级意志具有整体性。法所体现的统治阶级意志是统治阶级的共同意志，具有整体性。

它不是个别统治者的任性，也不是统治者个人意志的简单相加。

第三，法体现的统治阶级意志具有统一性。这是指法只是体现统治阶级的意志，而不是与被统治阶级共同意志的体现。

第四，法的阶级性与社会性。法具有鲜明的阶级性，同时，法本身也具有社会性。

法的社会性主要表现为法对人类社会基本生活条件的维护。

扩展资料

近年来，我国一些学者开始重视并强调法的契约论学说。因为在学界占主流的法的统治阶级意志论或国家意志论不能为当代中国法制建设所要遵循的基本原则提供符合逻辑的理论说明。

法理学界必须抛弃传统的统治阶级意志论，虽然该观点在强调阶级分野和对立的情况下具有十分重要的功利作用，但在当代中国已经无法作出统治阶级和被统治阶级的区分。

继续坚持该观点，不仅不利于公民形成尊重、信仰国家法律的态度和理念，也不利于国家机关及其工作人员形成严格守法的意识，与当代中国现实和法制建设的理念直接冲突。法的国家意志论则与统治阶级意志论大同小异，并没有本质性区别。

与此相反，法的契约论认为，法律不是一个阶级压迫另一个阶级的工具，或者说法律不只是体现了统治阶级的意志，虽然在形式上表现为国家创制法律，实质上却来源于社会成员们的协议或同意，这就有利于社会大众认同并遵守法律，理解法律为什么至高无上。

只有用法的契约论才能回答下述问题：法律如何才具有实质上的合理性、科学性,国家权力应处于什么样的结构状态才能保证法律被忠实地执行,为什么对于公民来说“法不禁止就是允许”的，对于国家机关及其工作人员来说“法未授权就是禁止”的,法的契约论因其以个人为原点、以理性为依据、以协议为形式对以“法律的应被服从性”为主线的有关现实社会法律实践所提出的诸多问题能作出有连贯逻辑的合理阐释，它有资格作为当代中国法治实践的理论指导。

参考资料来源：人民网-法的契约论与法治国家